Xрам-памятник в честь 50-летия Победы
в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.

Вопрос-ответ о требах

ТРЕБЫ 

Это молитвословия и священнодействия, совершаемые священнослужителями по просьбе (по требованию) верующего, за него самого или близких и родных ему людей.


Требы охватывают все течение жизни человека, начиная от появления его на свет и кончая преданием его земле после кончины. По замыслу Святой Церкви, буквально каждый шаг христианина, каждое его начинание  должно освящаться молитвой, призыванием благодати Божией и благословением. Истинный христианин ничего не делает без благословения Божия, твердо зная, что только в этом надежный залог его успеха.




Крещение  

Одно из семи таинств Церкви - духовное рождение (Ин.3:5). После крещения человек становится членом Церкви. Только после Крещения человек получает доступ ко всем церковным таинствам, прежде всего, к Причащению, в котором, по учению Церкви, происходит соединение человека с Богом (Памятка о крещении).


Воцерковление 

Особый обряд «Чин воцерковления отрочати», совершаемый как правило в 40-й день по рождении младенца. Если не позволяют жизненные обстоятельства – воцерковить младенца можно и несколько позже, однако не следует переносить это на неопределенно долгий срок.



Венчание 

Одно из семи таинств Церкви - во время совершения таинства Брака, в котором при свободном перед священником и Церковью обещании женихом и невестою взаимной супружеской верности, благословляется их супружеский союз во образ духовного союза Христа с Церковью, и испрашивается им благодать чистого единодушия к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей (Памятка о венчании).



Елеосвящение 

(или соборование) - одно из семи таинств Церкви, состоящее в помазывании священниками больного человека освященным елеем, с чтением Евангелия, Апостола и молитв, призывающих Божественную благодать. Таинство Елеосвящения установлено Господом Иисусом Христом и совершалось уже в апостольские времена (Мк. 6, 13;Иак. 5, 14-15). Оно служит благодатным врачеванием недугов телесных и душевных и дарует больному прощение забытых грехов. Елеосвящение может совершаться как в храме (общее соборование), так и вне его - дома, в больнице (соборованиеиндивидуальное). Елеосвящение можно совершать только над верующими, находящимися в сознании, которым на момент совершения таинства уже есть семьполных лет и которые страдают телесной болезнью или душевной (непроходящим отчаянием, унынием, скорбью). До Соборования или после обычно бывает Таинство Исповеди и Причастия Святых Христовых Тайн.



Отпевание 

Простонародное название церковного чина (службы) погребения, который совершается над телом умершего человека. В идеале такая служба можетсовершаться над верным чадом Церкви, т. е. человеком, который при жизни был христианином, находился в общении с Церковью (регулярно исповедовался,причащался) и стремился жить по евангельским заповедям. В чине христианскогопогребения Церковь выражает почитание, подобающее телу скончавшегося человека. Православная Церковь не отпевает иноверцев и самоубийц.


Заочное отпевание - совершается в тех случаях, когда из-за трагической смерти невозможно найти тело человека (утонувшего, погибшего на войне или в результате авиакатастрофы, и т.п.) или когда человек пропадает без вести и родные узнают о его смерти через много лет. Если по каким-либо объективным причинам над телом умершего человекане было совершено отпевание, можно совершить его заочно.


Записка на проскомидию 

Поминовение происходит в начале Божественной литургии, когда священник вынимаетиз просфоры частицы за живых и умерших, которые впоследствии опускаются в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов поминаемых -  живых или усопших.



Молебен о здравии

(служится после Литургии)  

Можно подать записки на определенные прошения: о болящих, путешествующих, учащихся, о начале доброго дела, об умножении любви и другие. В записке можно указать, кому обращено прошение: Спасителю, Божией Матери, Ангелу Хранителю или почитаемому святому.



Панихида об упокоении

(служится после Литургии) 

Можно подать записки об упокоении усопших.



Записка на акафист 

Акафисты в Свято-Воскресенском соборе совершаются в субботу после Литургии (акафист Казанской иконе Божией Матери), а также по воскресеньям на вечерней службе (акафисты святым или церковному празднику). На акафисты можно подавать записки о здравии.




Сорокоуст 

Сорокадневное поминовение оздравии или о упокоении во время Литургии с выниманием частицы из просфоры за того человека, о котором просят молитв.




Поминовение полугодовое и годовое 

Длительное поминовение о здравии или об упокоении бывает «с частицей» (когда каждый день в течение всегосрока на проскомидии вынимается частица из просфоры) или «без частицы» (в этом случае имена записываются в поминальный синодик и братия храма в течение указанного срока за каждым богослужением молятся об этих людях).



Освящение дома 

Совершается священником по особому чину, содержащему молитвословия, призывающие на дом и живущих в нем благословение Божие. При этом на стены наносится изображение креста, они помазуются освященным елеем, и все жилище окропляется святой водой.



Освящение автомобиля 

Совершается священником по особому чину. Перед освящением машину подгоняют к храму. Нужно открыть капот, двери и багажник автомобиля с тем, чтобы священник мог окропить весьавтомобиль святой водой. В салоне автомобиля на передней панели можно поместить икону.

Водитель должен стараться не нарушать правила дорожного движения. Если водитель ведет себя на дороге некорректно по отношению к другим участникам дорожного движения, рискует безопасностьюлюдей – он совершает грех.


Освящение крестиков и икон 

Все иконы или крестики, приобретаемые в церковной лавке, уже освящены. Нательный крестик, купленный, к примеру, в ювелирном магазине следует обязательно освятить.